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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么(me),粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物言志,采用(yòng)象(xiàng)征手法,字(zì)面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。

《石灰吟》原诗(shī)

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的(de)锤击开凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自(zì):于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà),要留(liú)清白在(zài)人间。

  译文:石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的(de)一(yī)件事(shì)。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形(xíng)容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字,又(yòu)使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石,它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三(sān)字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格(gé)的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法,以物(wù)比人,把(bǎ)物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言在物,而意(yì)在人,不言人(rén)而人在其(qí)中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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