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半夜被C醒是一种什么样的感受朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤(xián)所(suǒ)撰写(xiě)出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把(bǎ)他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子(zi)家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程(chéng)朱(zhū)理学(xué)，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元(yuán)1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　半夜被C醒是一种什么样的感受　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱(zhū)理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历(lì)代士大夫尊为治家(jiā)之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一(yī)度(dù)成为童蒙必(bì)读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟地(dì)阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出半夜被C醒是一种什么样的感受生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一(yī)是论述(shù)小学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于(yú)对人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个人的教育分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶(jiē)段，并(bìng)提出(chū)了两者不同的教(jiào)育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养(yǎng)成一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其(qí)任务(wù)是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰(shì)，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国(guó)家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学教育不(bù)同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡(chàng)不(bù)同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。