木铎金声是什么意思在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声(shēng)的意思是“木铎金声”意(yì)思(sī)是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器的。

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木铎金声是什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为(wèi)舌(shé)者则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成了教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质(zhì)的铃铛，它的舌头是(shì)木头制的，而不(bù)是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃(líng)四方(fāng)巡(xún)走(zǒu)，以(yǐ)引起大(dà)家注(zhù)意(yì)，然后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后(h子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思òu)来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想观念或(huò)政教的(de)人。

木(mù)铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的(de)声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏商(shāng)，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则(zé)称金铎(duó)；木(mù)铎顷庆(qìng)大为文，用以宣政布政；金铎(duó)为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教(jiào)化民众的(子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思de)。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事(shì)教(jiào)育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了(le)教(jiào)师的(de)别名，木铎(duó)的木(mù)舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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