推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(l湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号ǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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