通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名(míng)字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通(tōng)广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷(jì)图(tú)才(cái)把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是(shì)一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)又称(chēng)久(jiǔ)炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还要自(zì)己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人(rén)从天上打到地(dì)下再(zài)打到(dào)水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代(dài)表人(rén)心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金(jīn)刚(gāng)不(bù)坏(huài)之身，大(dà)闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些(xiē)都还(hái)不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间的(de)能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一(yī)样(yàng)，他们都(dōu)是以一(yī)己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前(qián)期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)<美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思/p>

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之事(shì),凡人(rén)说话,亦(yì)能知(zhī)之(zhī),故(gù)此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字(zì)啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四(sì)大灵猴分别叫什么(me)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留(liú)在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对(duì)峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的(de)神(shén)将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷(léi)音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒(bàng)几乎(hū)不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的(de)武器的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早(zǎo)已到(dào)了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的(de)能(néng)量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中(zhōng)期(qī)强大，法术高(gāo)强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是在(zài)打(dǎ)架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类(lèi)的前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造(zào)福一方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理,知前后,万(wàn)物皆明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不(bù)达(dá)两间(jiān)之名。

　　四(sì)大(dà)神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行中的(de)。

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