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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期(qī)也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便(biàn)又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神(shén)于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”<事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思/p>

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听(tīng)出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子(zi)底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会(huì)推(tuī)出自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社(shè)会(huì)地(dì)位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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