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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的(de)兵车、长矛(máo)相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反应(yīng)部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改装军队(duì)是强兵(bīng)的(de)道(dào)路(lù)，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车(chē)之类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏(xià)族(zú)人的(de)宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的(de)正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(wǒ)，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游观(guān)，让周边地(dì)区学习(xí)效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习(xí)骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗p>

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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