太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边(biān)神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就(ji赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么ù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征(zhēng)血(xuè)池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)居(jū)青华长乐(lè)界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑(qí)九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的(de)实权(quán)部门。赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是最(zuì)大的，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变(biàn)。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的(de)《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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