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易经是道(dào)家仍是儒(rú)家

　　易经(jīng)是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既(jì)归于道家，又归于儒家(jiā)，是道儒两家的(de)知指导思(sī)维(wéi)。《易经》包含了《连山》相遇时间的公式 相遇时间怎么求、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其(qí)间《连山(shān)》和(hé)《归藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十(shí)色，在中华民(mín)族(zú)前史上有着不行(xíng)代替的前史位置(zhì)和效(xiào)果，千百，年来(lái)，对中华民族(zú)政(zhèng)治、经济、思维(wéi)、文明(míng)都(dōu)产生了巨大(dà)影响。

易经中的(de)主方客方(fāng)是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里设(shè)有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里(lǐ)的(de)概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为先(xiān)动者为主、后动者为(wèi)客；动方为(wèi)客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契合上述(shù)所(suǒ)述，也能够认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六(liù)合人(rén)间(jiān)万象改(gǎi)变的陈旧经(jīng)典，是博学多(duō)才的(de)辩(biàn)证法哲学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易》三部易书(shū)，其(qí)间《连(lián)山》《归藏》现已失传，现(xiàn)存(cún)于世的只(zhǐ)要(yào)《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的(de)自然法则和辩证思维，是中华(huá)民族才智的结晶(jīng)。

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜(bo)术(shù)里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者为(wèi)主，后动者为客；动方(fāng)为客，静(jìng)方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动(dòng)者(zhě)为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述(shù)，也能够认为是自己。

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