手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是(shì):危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的。
关于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白最(zuì)霸(bà)气的(de)十首诗,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu),少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐日光,李白诗词(cí)将进酒等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):
手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州
手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容是:危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天(tiān)上人。
出(chū)自唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜宿(sù)山寺(sì)》。
译文(wén):
山上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在(zài)上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。
不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。
注释(shì):
1、宿:住,过(guò)夜(yè)。
2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。
危:高。
3、百尺(chǐ):虚指(zhǐ),不(bù)是(shì)实数,这里形容楼很高。
4、星辰:天上的星星统称(chēng)。
5、语:说话。
6、恐:唯恐,害怕(pà)。
惊:惊动。
赏析:
这是一(yī)首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。
诗(shī)的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。
全诗(shī)没有一个生僻(pì)字,从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙(miào)。
“危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰。
”这两句是写(xiě)山寺之高。
第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。
发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。
次句以极其夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。
“不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。
撒贝宁个人资料简历 ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作(zuò)者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态,从诗(shī)人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距(jù)之近(jìn),这样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。
诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法,描绘(huì)了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。
山上的这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的(de)星星。
在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。
此诗语言自(zì)然朴素,却形象逼真。
全诗无一(yī)生僻字,却字(zì)字惊人,堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。
诗人借(jiè)助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高(gāo),把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前(qián),给人(rén)身临其境的感觉。
摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来,用(yòng)入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有返(fǎn)璞归真之妙。
李白的诗(shī)风(fēng)豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一,具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色彩。
此诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋(lín)漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。
创(chuàng)作背景:
这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为(wèi)是李白的作(zuò)品(pǐn),在湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作,写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。
但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰(chén)。
不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一(yī)举手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星星。
不敢高声说话(huà),唯恐声音太大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙(xiān))等,其作者署名也(yě)相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。
作者(zhě)简介:
李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。
是屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。
其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音律和(hé)谐多变(biàn),善(shàn)于从民间(jiān)文(wén)艺和神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩,达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。
存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。
手握日月摘(zhāi)星辰全诗?
该(gāi)句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如下(xià):
手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。
脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。
译文:
双手(shǒu)的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。
双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。
扩展资料(liào):
伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟,最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙(lóng)皓晨(chén)使其(qí)复活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。
神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。
因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡(wáng),化为陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。撒贝宁个人资料简历
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了