一(yī)对璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一对(duì)璧人什么意(yì)思是正确的是：“一对璧人”，形容一对男(nán)女十分般配的(de)。

　　关(guān)于一对璧人还是(shì)一双璧人(rén)呢，一对璧人什么(me)意思以及(jí)一对(duì)璧(bì)人还是一双璧人呢，一对(duì)璧人还是一双璧人好(hǎo)，一对(duì)璧人什么意思，一(yī)对璧人下一句，一(yī)对(duì)璧(bì)人儿啥意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

一对(duì)璧人还是一双璧人呢(ne)，一(yī)对璧人什(shén)么(me)意思

　　正确的是：“一对(duì)璧人(rén)”，形(xíng)容一对男女十分般配。

　　“璧人”的(de)意思是：1、犹玉人，称赞仪容美(měi)好的人。

　　2、指美人。

　　3、随(suí)着时代的发展，璧人引申(shēn)为(wèi)一对男女(nǚ)十分般配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高氏林亭》诗：“门多金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海(hǎi)花》第(dì)四回：“公坊名场失意，也该有个钟(zhōng)情(qíng)的璧人，来弥补他的缺陷。

　　”一对璧(bì)人造句：1、老太君见他(tā)们小(xiǎo)两口(kǒu)宛(wǎn)如一对(duì)璧人，又见了玄孙(sūn)，这(zhè)才转悲为喜。

　　2、身(shēn)旁又(yòu)还站了一个(gè)他(tā)，真真是一对璧人，佳偶天成。

　　3、杨(yáng)朝刚(gāng)来(lái)到大厅(tīng)，发(fā)现(xiàn)里面除(chú)了黄祖龙(lóng)，还有一对年(nián)轻男女，男的丰神俊朗，女的(de)光(guāng)彩照人，当(dāng)真是天造地设(shè)的(de)一对璧人。

　　4、年方(fāng)十六，至今未有婚约，和裹儿郡主年纪(jì)相仿，倒是(shì)天生地设的一对(duì)璧人。

"一对(duì)璧人"是什么意(yì)思？

　　一对璧人(rén)：形容一对男女十分(fēn)般(bān)配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　也可指美人。

　　引证：南朝刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久(jiǔ)闻其名，观者如堵(dǔ)墙。

　　玠先有羸疾，体不(bù)堪劳，遂(suì)成病而死。

　　时人谓看杀卫(wèi)玠源兆。

　　”南朝梁(liáng)刘(liú)孝(xiào)标注引《卫玠别(bié)传(chuán)》：“玠(jiè)在(zài)群(qún)伍(wǔ)之中实有异人之望。

　　龆龀时，武(wǔ)子常(cháng)与乘(chéng)白羊车于(yú)洛(luò)阳市(shì)上。

　　举市咸(xián)曰：谁家(jiā)璧人？玠、武(wǔ)子甥(shēng)也(yě)，于是家(jiā)门(mén)州(zhōu)党号为璧(bì)人(rén)。

　　”

　　翻译：卫(wèi)玠(jiè)从豫(yù)章来到建(jiàn)康，人们(men)久(jiǔ)闻他(tā)的大名，纷纷前来(lái)埋携观看，围观的人沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思像墙一样堵得水泄(xiè)不通(tōng)。

　　卫玠早(zǎo)就体弱多病(bìng)，经不(bù)住劳累沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思，最(zuì)终(zhōng)酿成大病身(shēn)亡，当(dāng)时人们说卫(wèi)玠是被人(rén)看死的(de)。

　　南(nán)朝(cháo)梁刘(liú)孝标注引《卫玠别传(chuán)》说：“卫玠向(xiàng)来有别于常人。

　　卫玠童年时，武子曾和他乘着白羊车行驶(shǐ)于洛(luò)阳街(jiē)市上。

　　满街的人都(dōu)问：这个白(bái)璧一样的孩子是谁家的？卫玠是武(wǔ)子的外甥，于是家雹液租族乡里(lǐ)都称卫玠为璧(bì)人。

　　扩展资料(liào)

　　近义词

　　1、郎才女貌(mào)

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才(cái)气，女(nǚ)的有美貌。

　　形容男女双方很相配。

　　引证：元代关汉卿《望(wàng)乡亭》第一折(zhé)：“您两口(kǒu)子(zi)正是郎才女貌，天然配合(hé)。

　　”

　　例(lì)句：鸳鸯蝴蝶派小说多描写才(cái)子佳人、郎才女(nǚ)貌的故事，内容大体(tǐ)雷同。

　　2、天造(zào)地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事(shì)物自然形成，合乎理(lǐ)想，不必再加人工。

　　引证：宋(sòng)·赵佶(jí)（徽(huī)宗）《艮岳记》：“真(zhēn)天造地设，神谋(móu)化力(lì)，非人力所能为者。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合乎理想，不必再(zài)加人工(gōng)，乃是神(shén)仙的计谋，造化之力，不是一般(bān)人力所能达到的。

　　例句：这(zhè)块石头简直是个天造地设的(de)望台，在这里安(ān)个岗(gǎng)哨再合(hé)适也没有了(le)。

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