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　　关(guān)于君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么(me)句式(shì)？以及君(jūn)子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式类型，君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？，君子性非异也善(shàn)假于物也句式(shì)类型，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也的性什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其(qí)中(zhōng)有些警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文(wén)中本(běn)不(bù)相连，但是意脉(mài)一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道(dào)理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直接说(shuō)明道(dào)理(lǐ)外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本文(wén)在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意(yì)思是(shì)竖裤(kù)：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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