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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时(根号20等于多少 化简 根号怎么算4px;'>根号20等于多少 化简 根号怎么算shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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