1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月球上留下的脚印(yìn)还清晰可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯特朗开(kāi)启了另(lìng)一项危险而神秘的任务。他这次的目的地并(bìng)不是38.4万(wàn)千米(mǐ)之外(wài)的月球，而(ér)是安(ān)第斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据说，在那里埋(mái)藏(cáng)着一个足以颠覆人类历(lì)史的远古遗迹，未知文明遗(yí)留的秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊原始森林(lín)当中，有(yǒu)着超过1000个巨(jù)大神(shén)秘的洞穴系统，其中位于安第(dì)斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著(zhù)部(bù)落(luò)舒(shū)尔人严格把守了上千年(nián)，相(xiāng)传这(zhè)里可能隐藏着(zhe)关(guān)于人(rén)类起源的最大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源(yuán)于另一个世(shì)界的科技信息，这(zhè)些(xiē)信(xìn)息如果可以被破(pò)解(jiě)，足以(yǐ)彻底(dǐ)改变人类的未来。但是这个传说背后的故事，为(wèi)什么会让阿姆斯特(tè)朗这样伟大的(de)宇(yǔ)航员相信，而且要亲(qīn)自(zì)前往探索(suǒ)呢？

1969年7月(yuè)16日，土星(xīng)5号(hào)载着阿波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空(kōng)，开启(qǐ)了人类首次登月的太空征程。全世界(jiè)几乎有电视的家(jiā)庭全(quán)都观看(kàn)了登月直播，总(zǒng)人数超过了(le)5亿。

在直播(bō)的过程当中(zhōng)，突然发生了长(zhǎng)达两分钟的(de)信号中断。至(zhì)今为(wèi)止，美国(guó)宇(yǔ)航局并没(méi)有对此给出明确的答复(fù)，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出(chū)的(de)信号需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然后(hòu)再(zài)转(zhuǎn)播给全世界，所以偶尔出现中断(duàn)是(shì)正常现(xiàn)象。但(dàn)是这样(yàng)的解释很难令(lìng)民众信服。且(qiě)不说信号从(cóng)月(yuè)球到地球的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操(cāo)作需(xū)要时(shí)间，那也只会(huì)是(shì)产生信号的延(yán)迟(chí)而非中断，所以多(duō)数人认为其中必定另有原(yuán)因。

有(yǒu)人推测信(xìn)号的中断(duàn)是因为阿姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月(yuè)的过程(chéng)中看到(dào)了(le)超出(chū)他认知的景象(xiàng)。随后(hòu)，一份神秘的(de)通话记录(lù)开始流传，记录中(zhōng)显示，当(dāng)时(shí)的宇航员们(men)看到了不(bù)属于地球的未知(zhī)物体，接着全球转播信号中(zhōng)断。

据(jù)说，在(zài)月球上的(de)阿姆斯(sī)特朗将通讯频(pín)道切换到了医务人员，并(bìng)向其(qí)转述了(le)当时(shí)看到(dào)的一切。当时(shí)月球上的三名宇航员惊愕地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那(nà)里。

宇航员们断定它并(bìng)不属于地球(qiú)，因为它比阿(ā)波罗11号大(dà)得多，看上去(qù)也要先进得(dé)多。这显然是一个(gè)让人难以置信(xìn)的都市传说(shuō)。最终，这些(xiē)相关的报道并没有得到美(měi)国航天局的证实(shí)。

阿姆斯(sī)特朗完(wán)成(chéng)了登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另(lìng)外的两位宇(yǔ)航(háng)员成(chéng)了万众瞩目的英雄(xióng)，可是这些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发布(bù)会的大厅(tīng)里不但(dàn)没有表现出(chū)应(yīng)有的喜悦，反而显得(dé)心事重重。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月(yuè)的过程只字(zì)不提，却(què)和记者聊起了上帝(dì)。随后他也从一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外(wài)星文明产生了极大的兴趣。

而阿(ā)姆(mǔ)斯特朗决定(dìng)加入寻找失落文(wén)明(míng)的探险(xiǎn)队(duì)伍(wǔ)当(dāng)中，是因(yīn)为他了解到了一位意(yì)大利神父(fù)的(de)故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教(jiào)皇(huáng)庇(bì)护11世登基(jī)之(zhī)后，命令被(bèi)分(fēn)配(pèi)到世(shì)界各地的传教士，去收集各(gè)个(gè)地区一些稀奇古怪的文物(wù)和艺术(shù)品，计划要在(zài)1925年(nián)举办一场国际性(xìng)的大型展览，意在展(zhǎn)示天主(zhǔ)教会对世界各(gè)国人(rén)民(mín)文(wén)化(huà)和(hé)艺术(shù)的尊重。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到了(le)一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边为(wèi)国际展览获取信息。由于当(dāng)时昆卡的各项基础设施相对落(luò)后，克里斯皮神父(fù)就决定留(liú)在(zài)当地帮助这些当地(dì)的居民。

于是(shì)，神(shén)父(fù)在这里进行丰富(fù)的(de)宣教(jiào)活动，同时(shí)还组织教会往当(dāng)地输送民生的必需品，并(bìng)且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一所农业学(xué)校和一所研究机构，这让当地的(de)土著们，也(yě)就(jiù)是我们开(kāi)始所说的(de)舒尔人，对他充(chōng)满(mǎn)了(le)感(gǎn)激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开(kāi)始送给他(tā)一些礼物作为回馈。有一天，他(tā)收到了一块非常特(tè)别的(de)金属板，金属板上刻着一座金(jīn)字(zì)塔，两边刻有(yǒu)大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植物以及蛇的图(tú)案，在(zài)金字塔的基座上还有象征(zhēng)着太阳和行星的(de)符(fú)号。

克雷斯皮(pí)神父(fù)本身就对(duì)考古有(yǒu)着很大的兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板(bǎn)立刻引起(qǐ)了(le)他的注意。神父好(hǎo)奇(qí)地去追问舒尔人这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的(de)回答让他大吃一(yī)惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这(zhè)些(xiē)物品来(lái)自一(yī)个(gè)地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到(dào)的工艺品越来越多，其中(zhōng)很多都(dōu)非常奇(qí)怪，并(bìng)且具有年代感。于是(shì)神(shén)父(fù)小心翼翼地(dì)将这(zhè)些文物妥善保管。这些(xiē)物品被存放在了(le)学校里，装(zhuāng)满了整(zhěng)整三个大房(fáng)间，从(cóng)印(yìn)加陶器到(dào)石板(bǎn)，从(cóng)金属面(miàn)板到宝座，连克雷(léi)斯皮(pí)神父自己(jǐ)也不知道究(jiū)竟有多少东西。他也并没(méi)有对其进(jìn)行过(guò)分类，但是(shì)这些(xiē)文物可以(yǐ)根据(jù)时间分成三个种类。

第一(yī)种主要是现代的物品，以(yǐ)仿(fǎng)制品居多(duō)，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的(de)土著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的物品，以及一些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第(dì)二种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦(lún)布时期前的(de)各种文化的产(chǎn)物。这些(xiē)出土文(wén)物是当地人在(zài)他们的(de)田野里(lǐ)或(huò)者(zhě)是未经授权(quán)的挖掘过程(chéng)中所发现(xiàn)的(de)，几乎包含着厄瓜多尔(ěr)所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品(pǐn)则最为神秘，它(tā)主要(yào)由铜、铜合金以(yǐ)及纯金制成，它们大多数是(shì)通过打包(bāo)金属(shǔ)板(bǎn)形成(chéng)的，上面刻有铭文(wén)和神秘(mì)的符号，其中(zhōng)有些(xiē)可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及的文(wén)字(zì)，类似这样(yàng)的金属(shǔ)版克雷斯皮神父(fù)收(shōu)集了100多(duō)块。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘(mì)的金属板还具有(yǒu)形状记(jì)忆(yì)功能(néng)，在发生巨大(dà)的(de)形变之后，能够(gòu)在一小时(shí)之内恢(huī)复到原(yuán)来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁的不(bù)明物体(tǐ)所使用(yòng)的特殊材料(liào)。

农(nóng)场主所发现(xiàn)的坠(zhuì)毁(huǐ)残骸(hái)同样具有类似的功(gōng)能，所以有人认为(wèi)它(tā)们之间似乎存在着某种神(shén)秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资(zī)，威克雷斯皮神父在当(dāng)地(dì)建立起了一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯皮博物(wù)馆，专门用来展(zhǎn)览和收藏(cáng)这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚建成没有多久，就(jiù)突然发生了一场(chǎng)诡异的(de)大火(huǒ)，这场(chǎng)大火把所有(yǒu)的文物烧(shāo)得一干二净，显然在今天看来(lái)，这是(shì)一件不(bù)可思议的事情。文(wén)物(wù)当(dāng)中有着极耐高(gāo)温的陶(táo)艺品，有各种熔点极高的金属板，所以外(wài)界认为最符合逻辑的解释是，这(zhè)些文物极可能在(zài)大(dà)火之前就(jiù)已经被洗(xǐ)劫一(yī)空了(le)，而大火(huǒ)只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事(shì)故。有(yǒu)人认为(wèi)幕后操作这一切的(de)正是(shì)当时的天(tiān)主教徒，文物(wù)已经被提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中(zhōng)。

关(guān)于这座列入世界十大禁地(dì)之(zhī)一的神秘档案馆，但这(zhè)个(gè)论(lùn)点(diǎn)因(yīn)为缺(quē)少可(kě)靠的证(zhèng)据(jù)支撑，所以(yǐ)最终成了一个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场(chǎng)大火之(zhī)后，当地的土著人仍会时(shí)不(bù)时地去洞(dòng)穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收到了一(yī)些物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息(xī)告诉了阿根廷的(de)探险家莫里(lǐ)茨。得(dé)知(zhī)了这个消息之(zhī)后，莫里茨在当地(dì)一(yī)个神秘向导的带领(lǐng)之下(xià)进入了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他进入洞穴之(zhī)后(hòu)，先是经过了一条(tiáo)狭窄(zhǎi)的过道，然(rán)后通过(guò)绳索(suǒ)垂直下降(jiàng)到70层(céng)楼的深度(dù)，并到达(dá)了一条(tiáo)狭(xiá)长的(de)地道当中，里面藏着史无(wú)前例(lì)的(de)奇珍异宝(bǎo)以(yǐ)及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大(dà)部分由(yóu)一种不起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人(rén)注(zhù)目的是当地民(mín)族古老传说当中的(de)“黄金书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的(de)尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每页(yè)除了印着精美的文字(zì)，还盖着古怪的印章。这些文(wén)字(zì)看上去好像是被机器碾碎了一(yī)样，并不属于现在人(rén)类已知的任何(hé)一(yī)种(zhǒng)语(yǔ)言。除了这本黄金书以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪(péi)伴(bàn)之(zhī)下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一(yī)本小说(shuō)《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述(shù)了地道的雄伟(wěi)和神奇(qí)，地(dì)下深(shēn)处被(bèi)人(rén)为加工得(dé)平整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米(mǐ)，地道内的通道(dào)唐山大地震和汶川大地震哪个严重墙壁(bì)光滑(huá)，时(shí)窄时宽，顶部(bù)被(bèi)人(rén)为加(jiā)工得(dé)非常(cháng)平整，宽阔笔直的(de)过(guò)道和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大石门(mén)，让这位以大胆想象(xiàng)而闻名的(de)作家(jiā)惊(jīng)呆了。

大殿内还有很多用纯金制成的动物模型，以及很多不属于那个(gè)时(shí)代文明的物品，因此他深信(xìn)不疑(yí)地(dì)认为这将(jiāng)是人类最大的谜团。

虽(suī)然没(méi)有任何的(de)照片(piàn)和(hé)实物证据(jù)，一个淘金(jīn)探险家和非主流畅销唐山大地震和汶川大地震哪个严重书作家的(de)说辞似乎也没有太大的可(kě)信度，但(dàn)很多(duō)人认为，即便以(yǐ)上(shàng)的故事只有1%的可能是(shì)真实的(de)，人类依(yī)然得(dé)去探寻真相。于(yú)是，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开始着手(shǒu)调查这个传说的真实性，并联合荷(hé)兰探险(xiǎn)家斯坦利霍(huò)尔进行了有史以来规(guī)模最(zuì)大、成(chéng)本最高的洞(dòng)穴(xué)探险之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军(jūn)事人员、各(gè)个领域的专家(jiā)、大学机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多(duō)人(rén)集结在(zài)了致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑(hēi)色虚空地带。

当(dāng)他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了一(yī)个又一(yī)个教堂般巨(jù)大的空间(jiān)，四周有(yǒu)着很多垂直(zhí)的(de)墙壁以(yǐ)及直角的转角，看起来似乎(hū)并不是自然形成的(de)。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞(dòng)穴深处时，虽然(rán)没(méi)有(yǒu)发现任何金属的书(shū)籍和黄金的动物(wù)，但是却(què)有了一个让(ràng)人(rén)毛骨悚然的发(fā)现。

探险队抵达(dá)到(dào)了古老的墓(mù)室，经(jīng)过对里面一具坐着的骨架进(jìn)行分析(xī)，这具骸骨来源(yuán)于(yú)公元前1500年(nián)，比图(tú)坦卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个(gè)古老的时(shí)代，厄瓜多尔(ěr)是(shì)当时整个美洲最发达的地区，可(kě)能也(yě)正(zhèng)是这个原(yuán)因，坟墓的设计非常地巧(qiǎo)妙。虽然它(tā)隐(yǐn)藏在深不可(kě)测(cè)的洞穴深处，但(dàn)是在(zài)夏至的时候，阳(yáng)光会从洞(dòng)口(kǒu)射进来，直接照(zhào)耀在(zài)这座(zuò)坟墓之上，所以研究(jiū)人员认为这座坟墓的放置设计充满了(le)宇宙学(xué)的(de)元素。遗憾的是(shì)，里面并没(méi)有(yǒu)发现(xiàn)任(rèn)何(hé)的金(jīn)属物品(pǐn)。

接着，在沿(yán)着隧道(dào)进(jìn)行(xíng)了数英里的艰难探险之后，探险队到达了一(yī)个无法继续前进的区域(yù)，被迫(pò)折返(fǎn)了回来。

尽(jǐn)管这(zhè)次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴的某些物理特征确(què)实(shí)与莫里茨的描述相近，并且(qiě)也发现了(le)一些具有(yǒu)动物学、植物学和考古意义的(de)物品，但(dàn)是传说中的金(jīn)属图书(shū)馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错(cuò)误(wù)的洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书(shū)馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫(mò)里茨还(hái)以自己不(bù)相(xiāng)信外国研究者为由(yóu)，不(bù)愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴的真(zhēn)实位置”，甚至(zhì)不会(huì)提供任何实物的证据和金属书的图片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)恢复到了正常的工作中(zhōng)，但他始(shǐ)终坚信这是一个人类未知的文明(míng)所(suǒ)留下的遗迹，想要破解(jiě)人类起源的奥秘，就必须(xū)要找到传(chuán)说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得(dé)任何有效的信息，但(dàn)是他却偶然(rán)在莫里茨的探险手稿(gǎo)当中(zhōng)发(fā)现了一个名字，贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛。

这个(gè)人就是莫(mò)里茨(cí)当年探(tàn)访遗迹的向导，是(shì)另一(yī)个(gè)声(shēng)称亲自造访过金属图书馆的(de)关键人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居(jū)民，他的叔叔因为与书尔人(rén)建(jiàn)立(lì)了非常好(hǎo)的(de)友谊，曾(céng)经在舒尔人的带(dài)领之下参观了(le)他们(men)守(shǒu)护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁(suì)的贾(jiǎ)拉(lā)米洛在他的叔叔带领(lǐng)下进(jìn)入了这个地(dì)方，并在(zài)之后至少还光(guāng)临(lín)过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金属书籍，每一(yī)本都至(zhì)少有大约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的未(wèi)知文字和符(fú)号。除了放(fàng)置金属图书的地方(fāng)，还(hái)有第二(èr)个图(tú)书馆(guǎn)，里面收(shōu)藏(cáng)着(zhe)一些坚硬(yìng)光(guāng)滑的“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定(dìng)联(lián)手再(zài)一次筹划对(duì)金属(shǔ)图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的(de)金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴(xué)当(dāng)中一条河流(liú)的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔开始联络相关国家(jiā)的大(dà)使，请求各大科(kē)学团(tuán)体的帮助，并(bìng)在1997年借由一次重要的人类(lèi)学大会来宣(xuān)传他的探(tàn)险之旅。有6位人(rén)类学(xué)家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并与之会(huì)面。尽管在筹划的(de)过程(chéng)当中遭遇了厄瓜多尔的(de)政(zhèng)变(biàn)等不利(lì)因素，探(tàn)险计划依然在持(chí)续地推进当(dāng)中(zhōng)。

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔(ěr)接(jiē)到了一个噩耗，唯一直到(dào)遗(yí)迹(jì)入(rù)口的贾(jiǎ)拉(lā)米洛被(bèi)暗(àn)杀(shā)身亡。

至此，最可能(néng)接近(jìn)真相的一次探险被迫终止(zhǐ)了(le)，传说中(zhōng)的(de)“金属图书(shū)馆”是否(fǒu)存在依然(rán)成谜。

可身为地球上最著(zhù)名(míng)的宇航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么(me)会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回(huí)来之后，为何突然对外星文(wén)明产(chǎn)生浓厚的(de)兴趣，是不是因为他亲身接触(chù)的经历所触发的兴(xīng)趣？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日(rì)常(cháng)的言(yán)行遭到了严(yán)格的管控，所以人(rén)们无法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在(zài)这次采(cǎi)访当中，他多次欲(yù)言又止，但还是说(shuō)了以(yǐ)下耐人寻味(wèi)的话：我们只(zhǐ)是完成了一个开(kāi)始，我们给你们留(liú)下(xià)了很(hěn)多未完成的(de)使命，有一些伟大的想法并没有被(bèi)发现，只(zhǐ)有那些(xiē)可以去(qù)除(chú)真(zhēn)理(lǐ)保护层(céng)的人能够获得突(tū)破(pò)。

有人认为阿(ā)姆斯(sī)特朗所说的保护层是指(zhǐ)官方(fāng)对(duì)公众(zhòng)的(de)隐(yǐn)瞒，暗示有很多民众无法获知的信息被官方完全地(dì)隐藏了起(qǐ)来，也有人认为(wèi)他所说的“层(céng)”是指另一个(gè)维度的开启(qǐ)方式，也是他后半生一直所(suǒ)要寻(xún)找(zhǎo)的答案，这也就(jiù)是他要探索金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)的深层原因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一(yī)个谜团随(suí)着(zhe)“金属图(tú)书馆(guǎn)”探险计划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成(chéng)了(le)一个令人(rén)遗憾的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在(zài)登(dēng)月“断联”的两(liǎng)分钟真的有意外经(jīng)历(lì)吗？黄金图书(shū)馆(guǎn)真的(de)存在吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你的(de)支持是我的动力(lì)！

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 唐山大地震和汶川大地震哪个严重