大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它(tā)其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派(pài)大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去(qù)却是(shì)逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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