七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤云n是哪里的车牌号壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　云n是哪里的车牌号既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wà云n是哪里的车牌号ng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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