相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上学的时候(hòu)也(yě)都学过(guò)。对(duì)于世(shì)人来(lái)说(shuō)桃花源(yuán)是一个不(bù)可多得的(de)地方。同(tóng)时也是很(hěn)多(duō)人非(fēi)常向往的地方。唯美(měi)的田园生活(huó)。让看过(guò)桃花源记(jì)的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这个地方。也有人(rén)做出了不(bù)同(tóng)的解释(shì)。有(yǒu)人说桃花源其实(shí)就(jiù)是一个死人国，原本唯美的画面感一下子变成了(le)恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记其(qí)实是(shì)死人国(guó)吗？众人向往(wǎng)的真相(xiāng)却(què)如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对这个桃花(huā)源却赋予了不一样的另一(yī)番色(sè)彩。一(yī)起来看(kàn)看大(dà)家都有什么样新(xīn)的解释。

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后(hòu)人的(de)解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的(de)是通往(wǎng)坟地的小路。“初极(jí)狭(xiá)，才通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规(guī)定很相符合。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是说房子(zi)很整齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓整齐的(de)排(pái)列。文中(zhōng)说到的问今是何(hé)世(shì)，乃(nǎi)不(bù)知有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这(zhè)些人都是在秦(qín)朝时候(hòu)战乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生活在(zài)这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候做的记(jì)号后来都不见了。太守派人按(àn)照(zhào)渔夫(fū)说的路(lù)来(lái)说结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替身(shēn)好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把这些人困在了(le)死(sǐ)人(rén)国。南阳刘(liú)子(zi)冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个诅咒一(yī)样害了(le)刘子冀(jì)最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起(merry什么意思 merry是彩虹社的吗qǐ)。直到(dào)最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的(de)桃花(huā)源(yuán)记(jì)。

但是也有很(hěn)多(duō)网(wǎng)友表示了不(bù)同(tóng)的看法。就像是当初大(dà)家对桃花(huā)源记的(de)理解(jiě)一样。那(nà)是一个世人(rén)向往(wǎng)的恬静的(de)美(měi)好的(de)田园生活的(de)地方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与世无争，环(huán)境优(yōu)美(měi)青(qīng)山绿水，与外面(miàn)的世界形成了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也(yě)理解为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生活的一种渴望和向往。同样的(de)原文大家(jiā)理(lǐ)解出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理解(jiě)的太深(shēn)还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气息的(de)。

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