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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海(hǎi)而飞於(yú)北海，非(fēi)梧桐不(bù)止卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些，非练实不食，非(f卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些ēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江(jiāng)平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开花(huā)结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主要代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花(huā)后(hòu)结的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名(míng)为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲(yù)以(yǐ)子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都(dōu)城内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他(tā)，说：“南(nán)方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个(gè)字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调了(le)认识事物的复杂性，即(jí)事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不(bù)易和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了(le)事(shì)物变化的不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺(shùn)物(wù)自化，返归(guī)无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子(zi)之(zhī)后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一(yī)。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的(de)想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多(duō)变，能把一些微妙难言(yán)的哲(zhé)理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄子

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