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无可厚非是什么意思

无可厚非是什么意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么区分的,比喻(yù)写作手法的(de)作用

  比喻(yù)就是将彼物比此物,二(èr)者(zhě)具(jù)有相似(shì)性。

  拟(nǐ)人就是把事(shì)物人格(gé)化,将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情的(de)样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的(de)本体可出现可(kě)不出(chū)现,比拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

  2.喻(yù)体是具(jù)体的事物,可以(yǐ)确认。

  拟体不(bù)是具体事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修辞目(mù)的(de)不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事物。

  比拟的目(mù)的(de)侧重于抒发某(mǒu)种情感,使(shǐ)读者受到感染,进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻

  就是(shì)将彼(bǐ)物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天上的(de)白(bái)云像棉(mián)花。

  很(hěn)显然,这(zhè)个(gè)例子是比喻句,因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是比喻句,不(bù)是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻无可厚非是什么意思体。

  拟人

  就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化,将(jiāng)本来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的(de)事物变成和人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子(zi)。

  拟人就是把物当人(rén)写(xiě),赋予(yǔ)物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻出(chū)来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人的修(xiū)辞手法(fǎ),一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动静结合、叙议结(jié)合(hé)、情景交(j无可厚非是什么意思iāo)融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志(zhì)、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞(cí)手(shǒu)段,但它们是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕捉(zhuō)它的意境(jìng),体(tǐ)味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开(kāi)联想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作(zuò)事物(wù)之(zhī)间的可拟性,借助(zhù)联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的(de)辞格,因此(cǐ)联想(xiǎng)是(shì)通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情色(sè)彩,是作(zuò)者用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物(wù)当成(chéng)乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质(zhì)不(bù)同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道(dào)理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和(hé)人一样的。

  

     拟人就(jiù)包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是(shì)用(yòng)与本(běn)体事物(wù)有相似(shì)点的另一(yī)事(shì)物作(zuò)比也就是打比方(fāng);一定(dìng)得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤(huàn)起(qǐ)人(rén)们(men)的联(lián)想,使人更(gèng)具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事(shì)物(wù)的(de)特性强加于甲(jiǎ)事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的;它比(bǐ)甲事物具体实在,于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物变得具体实在了,当(dāng)然就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此可见,比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性,而比拟却是利用它们(men)之间的不同(tóng)特性,使两体融为(wèi)一体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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