公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一(yī)百年，通(tōng)常是指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除的年代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年(nián)则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世(shì)纪发生(shēng)的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来(lái)投(tóu)奔(bēn)他的(de)，不(bù)论地方(fāng)远近，出身贵(guì)贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动(shōu)买人心，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书，要(yào)求让(ràng)他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号(hào)称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏(c在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动áng)《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生(shēng)在白虎观(guān)召(zhào)开的(de)一(yī)次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的(de)统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒学学派(pài)传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天(tiān)下(xià)，把谶纬之学正式(shì)确立(lì)为(wèi)官(guān)方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝(dì)建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年(nián)到公(gōng)元100年(nián)之册信间的(de)一百州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括(kuò)这两(liǎng)个年份。

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