推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yò将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》ng)“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sē将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》ng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

　　关于推敲文言文(将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释以及(jí)推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译启示，推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释，推敲文(wén)言文原文及翻译注音视频讲(jiǎng)解，千字文(wén)全文(wén)翻(fān)译与(yǔ)详细解释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得(dé)的(de)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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