割礼这(zh为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭è)个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这些人的(de)身上的，在(zài)我们(men)如今看起来这并不(bù)是一个正确的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子(zi)在很(hěn)小的时候，对于他们的身(shēn)体做的(de)一(yī)种割(gē)礼(lǐ)，其(qí)实(shí)在(zài)如今的(de)文明(míng)社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的什么(me)地方(fāng)呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的(de)做法如今(jīn)还是(shì)有国家在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

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犹太人(rén)割礼

犹太人(rén)割礼是(shì)从很早的时候(hòu)就流传下来的(de)，其实发生在(zài)很(hěn)早以前(qián)，当(dāng)时的人间已经变了(le)模样，人(rén)们之(zhī)间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活(huó)在嫉妒(dù)中(zhōng)的(de)日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们非(fēi)常的(de)失望，而(ér)耶稣却非常爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立下(xià)约定，只要(yào)这个人(rén)信(xìn)奉他，照着他(tā)的旨意去(qù)做事情(qíng)，那么他(tā)就会得到所(suǒ)有的福报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人(rén)

这个(gè)的人就(jiù)是亚伯兰，他(tā)那个时候已(yǐ)经86岁(suì)了(le)，和上帝(dì)立下了约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰(lán)的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再(zài)次的(de)和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了自己和的他(tā)的约定，并(bìng)且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么(me)

在这次的(de)约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且(qiě)丰(fēng)富(fù)富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰(lán)，让他和(hé)他的后裔世世(shì)代代都生活(huó)在(zài)这片土(tǔ)地(dì)上(shàng)面，耶(yé)稣还(hái)和亚(yà)伯兰(lán)约定了(le)，他们之间的契(qì)约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是(shì)要接受(shòu)割礼的，因为这样才(cái)能(néng)蒙受上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯(bó)拉罕，并且告(gào)诉(sù)他，他(tā)的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下一个(gè)儿(ér)子(zi)，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人(rén)的(de)，亚伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人都做了割礼，目(mù)的是(shì)要证明(míng)自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后(hòu)代的(de)子子(zi)孙(sūn)孙(sūn)违背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺的话(huà)，那么就要承受上帝对他(tā)们的(de)惩罚，就(jiù)如(rú)同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼(lǐ)就成了犹太(tài)人的(de)一(yī)种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼(lǐ)。

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