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华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思

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礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊(a),礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么(me)时代

  礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐(lè)只是(shì)受到了局(jú)部(bù)的破坏,而到了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏(huài)的程(chéng)度(dù)便开始逐渐加(jiā)深,特别是在战国(guó)后期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度已被破坏(huài)得(dé)面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末期(qī)周王的(de)统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王(wá华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思ng)朝(cháo)面临(lín)着即(jí)将灭亡的(de)危(wēi)害(hài)。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

  由于周王(wáng)朝实行分封制,土(tǔ)地经常赏赐(cì)给(gěi)诸(zhū)侯,周王(wáng)室实际控(kòng)制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对特权的追求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王室东(dōn华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思g)迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志,从(cóng)前至高(gāo)无上的周王室(shì)能(néng)和诸侯国达成如(rú)此平等(děng)的(de)契约(yuē),这本身就(jiù)是因(yīn)为自身地位(wèi)下(xià)降,能(néng)力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾(jià)于(yú)诸侯(hóu)之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让自身的权(quán)威受到了致命一(yī)击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室(shì)仅仅是一(yī)具空壳(ké),并无(wú)实际的权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏的历(lì)史背景

  (一)西周社会(huì)大体情况(kuàng)

  周(zhōu)武王灭商后(hòu)建立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在(zài)国都附近分封了(le)许多诸侯(hóu)国。

  周朝的(de)分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王(wáng)室御外的屏(píng)障,也为统治者的治理提供(gōng)便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权(quán)埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善(shàn)农耕(gēng)而闻名,因此(cǐ),周的农业(yè)十分发达,种植的粮食品种繁多,基本包括了后世所有的(de)基(jī)本品(pǐn)种,而铸造、丝织等(děng)其他方面也很发(fā)达。

  经济上(shàng)发展(zhǎn),政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是周王朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰(shuāi)

  随着昭王即位(wèi)后(hòu)就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模用(yòng)兵之外,还对(duì)内(nèi)加强(qiáng)镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三(sān))战国(guó)社会大(dà)体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两次(cì)大(dà)的摧残和动荡之后,在(zài)战国时(shí)期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现(xiàn)于哪个朝(cháo)代(dài)

  礼崩(bēng)乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于西(xī)周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼(lǐ),指“周礼”,即(jí)五经里(lǐ)面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的分邦建国制(zhì)度遭受(shòu)诸侯征战日渐(jiàn)崩(bēng)坏(huài)而引起的社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致人心不(bù)古,世(shì)风日下(xià)的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己(jǐ)制则(zé),而事不稽。

  成语用法:联合式(shì),作宾语、定语,含贬(biǎn)义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣(yǐ)。

  君子三(sān)年(nián)不为礼(lǐ),礼(lǐ)必(bì)坏;三年(nián)不为(wèi)乐,乐必崩。

  释义:指周代封(fēng)建(jiàn)制度的规(guī)章制度遭到极大(dà)的(de)破(pò)坏(huài),寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大变局(jú),驱需(xū)内圣外王之(zhī)人改(gǎi)进(jìn)。

  礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章(zhāng)制度和道德(dé)规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们(men)重新思考(kǎo)礼乐(lè)的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国(guó)封建(jiàn)社(shè)会(huì)的新阶(jiē)段在旧秩序的(de)大(dà)动(dòng)乱中到来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时期,认为春秋时代(dài)“茄森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会(huì)现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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