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　　“君(jūn)子(zi)三(sān)缄其口”意思是形容君子(zi)说话谨慎(shèn)，也用来形容(róng)不肯或不(bù)敢开口。

　　“三缄(jiān)其口”是(shì)汉语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)，拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu，出自《太公(gōng)金匮》：“武王问(wèn)：‘五帝之戒；

　　可得(dé)闻乎？’太公(gōng)曰：‘黄帝(dì)云：予在民上；

　　摇摇恐(kǒng)夕不至朝。

　　故金(jīn)人(rén)三缄其口；

　　慎言语(yǔ)也。

　　’”“三缄其口”造句：1、对于自己的家庭，他三缄其口。

　　2、我对这件(jiàn)事情(qíng)完全不(bù)了解(jiě)，只好三缄其口(kǒu)，不好插嘴。

　　3、对于这件事(shì)，他(tā)三(sān)缄其(qí)口，处理(lǐ)得十(shí)分妥当。

　　4、他爱讲些(xiē)顶好(hǎo)三缄其口的怪话，他读的书太(tài)多，他常爱逛逛栗(lì)树咖啡馆，那本是画家跟音乐家扎堆儿(ér)的地方。

　　5、对于国家机(jī)密，我们应该三(sān)缄其口。

“三缄其口(kǒu)”什(shén)磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的么意思(sī)?

　　三缄(jiān)其口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解释

　　：缄(jiān)：封。

　　在(zài)他嘴上贴了三张(zhāng)

　　封条

　　。

　　形容说话谨慎。

　　现在也用来形(xíng)容不(bù)肯或不敢开口。

　　出处

　　：汉(hàn)·刘向《

　　说苑·敬慎

　　》：“孔子之周(zhōu)，观于太庙(miào)，右阶之前(qián)，有金(jīn)人(rén)焉。

　　三缄其口，而铭其背(bèi)曰：‘古之

　　慎言

　　人也，戒之(zhī)哉，戒之哉！无多言，多(duō)言多败。

　　’”　　典故　　孔子崇(chóng)尚周礼(lǐ)，曾专(zhuān)程到

　　周(zhōu)王朝

　　考察文物(wù)礼(lǐ)仪

　　制度。

　　据《说苑。

　　敬慎》载，孔子在参观周王祭先祖的(de)太(tài)庙时，看到台阶(jiē)右侧立着一(yī)个铜铸的

　　人，但嘴被扎了三道(dào)封(fēng)条，在这个如稿

　　铜人

　　的(de)背面。

　　刻着一行字(zì)：“古之(zhī)慎言人也”。

　　意(yì)思是：这是古代一位说话极其慎重的人。

　　大概这给孔子以(yǐ)极大的震(zhèn)动和启发，所以孔(kǒng)子在谆谆教诲(huì)弟子时，总是十(shí)分(fēn)强调“君子

　　讷于(yú)言而(ér)敏于行

　　”。

　　后(hòu)来人们便(biàn)以(yǐ)“三(sān)缄其口(kǒu)”比喻“慎言”了。

　　人们常用的(de)“缄默不语”也是由此演化而来的(de)。

　　　　汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔(kǒng)子之周，观于太扰(rǎo)陵庙(miào)，右阶之前，有金(jīn)人焉。

　　三缄其口(kǒu)，而铭其背曰：‘古之慎言人(rén)也，戒之哉，戒(jiè)之哉！无(wú)多言，多言多败(bài)。

　　’”　　

　　示例

　　：危行言(yán)逊，祸免生肘；金(jīn)人示(shì)诫，～。

　　★清(qīng)·陈忱(chén)《

　　水浒后(hòu)传

　　》第(dì)十缓橡戚三回(huí)　　但他们又会时常

　　安(ān)慰(wèi)自己

　　，说自己(jǐ)的(de)那些儿难(nán)以启齿的事儿(ér)别(bié)人不会(huì)知(zhī)晓(xiǎo)，就(jiù)是(shì)知情(qíng)的人也会(huì)三缄(jiān)其口替她(tā)保磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的守秘密。

　　　　【近义词】：缄口不(bù)言、守口如(rú)瓶、默不做声　　【反义词】：口若悬河、夸夸其谈　　【语(yǔ)法】：动宾式；作谓语、宾语；用于对事(shì)保密程度　　相关(guān)人物:

　　刘(liú)向

　　孔子　　相关作品:

　　说苑　　参考(kǎo)资料(liào)：取自

　　汉(hàn)典(diǎn)

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