寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外(wài)，外(wài)国寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三(sān)年级下册(cè)是三年级下册(cè)寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿别人(rén)，不但学(xué)不到别(bié)人的长处，反而会把自己原有(yǒu)的(de)本(běn)事也丢(diū)掉(diào)的。

　　关于寓言故事有哪些三(sān)年级(jí)下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册(cè)以及(jí)寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，中国寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册，外国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册，寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册作文，寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三年级(jí)下册(cè)怎(zěn)么写(xiě)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册(cè)

　　三年级(jí)下册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不(bù)但学不到(dào)别(bié)人的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己(jǐ)原(yuán)有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看到那里(lǐ)人走路的姿势很美(měi)，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像(xiàng)，而(ér)且把(bǎ)自己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽(shòu)吃掉(diào)他(tā)们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣我来(lái)做各(gè)种野(yě)兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前(qián)面行(xíng)走，你跟随在(zài)我后面，观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的(de)，所以就和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的(de)能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不可能得(dé)到(dào)。<日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗/p>

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会塌下来，自己无(wú)处(chù)安身，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故(gù)事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲述(shù)了一(yī)个(gè)个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中(zhōng)应当(dāng)如何为人处世(shì)，还影(yǐng)射了当(dāng)时的社(shè)会背景，揭(jiē)露了当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓(yù)言(yán)故(gù)事甚(shèn)至是(shì)直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活(huó)，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发(fā)作(zuò)者(zhě)的民主思首消想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国(guó)就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处事，给人们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃(āi)索波斯故事(shì)集成》，相传是由出生于(yú)公(gōng)元前(qián)六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴(bà日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗o)的(de)本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原则，揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具有不凡的(de)思想和艺术(shù)价(jià)值。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗