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谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还

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  一对璧(bì)人(rén)还是一(yī)双璧人呢,一(yī)对璧人(rén)什(shén)么(me)意思是正(zhèng)确的是:“一对璧(bì)人(rén)”,形容一(yī)对男(nán)女十分(fēn)般配的。

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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧(bì)人什么意思

  正(zhèng)确的是:“一对璧人”,形容(róng)一对男女(nǚ)十(shí)分般(bān)配。

  “璧人”的意思(sī)是:1、犹玉(yù)人,称(chēng)赞仪容美好(hǎo)的(de)人。

  2、指美人(rén)。

  3、随着时代的发展(zhǎn),璧人引申为谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还(wèi)一对男女(nǚ)十(shí)分般配。

  出(chū)处:1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高氏(shì)林亭(tíng)》诗(shī):“门多金埒(liè)骑,路引璧人车。

  ”2、《孽(niè)海花》第四回(huí):“公坊名(míng)场失意,也该(gāi)有个钟(zhōng)情的(de)璧人,来(lái)弥补他的缺陷。

  ”一对璧人造句:1、老太君见他们小两口宛如一对(duì)璧人,又(yòu)见了玄孙,这才(cái)转悲(bēi)为喜。

  2、身旁又还站(zhàn)了(le)一个他,真真是(shì)一对璧人(rén),佳偶天成。

  3、杨朝(cháo)刚来到大(dà)厅,发现里面除了(le)黄祖龙,还有一对年轻男女,男的丰神俊朗,女的光彩照人(rén),当真是(shì)天(tiān)造(zào)地设的一对璧人(rén)。

  4、年方十六,至今(jīn)未有(yǒu)婚约,和(hé)裹儿郡主年纪(jì)相仿,倒(dào)是天生(shēng)地设的一(yī)对璧人。

"一对璧人"是什么意(yì)思?

  一(yī)对璧人(rén):形容一对男(nán)女(nǚ)十(shí)分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指(zhǐ)玉人(rén),称赞仪(yí)容美(měi)好的人。

  也可指美人。

  引证(zhèng):南朝(cháo)刘义庆《世说(shuō)新语·容止》:“卫(wèi)玠从豫章至下都,人(rén)久闻其(qí)名,观者如堵墙。

  玠(jiè)先有羸疾(jí),体(tǐ)不堪(kān)劳,遂(suì)成病而(ér)死。

  时人(rén)谓看杀卫玠源兆(zhào)。

  ”南朝梁刘孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别传(chuán)》:“玠在群伍之(zhī)中(zhōng)实有异人之望。

  龆龀时,武子常(cháng)与乘白羊(yáng)车于洛阳市上。

  举市咸(xián)曰:谁家璧人?玠、武子甥也(yě),于是(shì)家门州党号为(wèi)璧人。

  ”

  翻(fān)译(yì):卫玠(jiè)从豫章来(lái)到(dào)建康,人(rén)们久闻他的大(dà)名(míng),纷(fēn)纷前(qián)来(lái)埋携观看,围观的人(rén)像墙一样堵得水泄不通。

  卫玠(jiè)早就体弱(ruò)多(duō)病,经(jīng)不住劳累,最(zuì)终酿(niàng)成大病身亡(wáng),当(dāng)时(shí)人们说卫玠(jiè)是被人看死的。

  南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别传》说:“卫玠(jiè)向(xiàng)来有(yǒu)别于(yú)常(cháng)人谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还

  卫玠童年(nián)时,武(wǔ)子曾(céng)和他乘(chéng)着白(bái)羊车行驶于洛(luò)阳(yáng)街市(shì)上。

  满街的人都问:这个白璧一样的(de)孩子是谁(shuí)家的?卫玠是武子的外甥,于是家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠为璧(bì)人。

  扩展资料(liào)

  近义词

  1、郎才女貌(mào)

  读(dú)音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解释:男的有(yǒu)才气,女的(de)有美貌。

  形容男女双方很相谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还配。

  引证:元(yuán)代(dài)关汉卿《望乡亭》第(dì)一(yī)折:“您两口子正是郎才女(nǚ)貌(mào),天然配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳(jiā)人、郎才女(nǚ)貌的故(gù)事,内容(róng)大体雷同。

  2、天造(zào)地设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指事物自然形成,合(hé)乎理想,不必再加人工。

  引证:宋(sòng)·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真(zhēn)天造地设,神(shén)谋化力,非人力所能为(wèi)者。

  ”

  翻(fān)译:真是合乎(hū)理想(xiǎng),不必再(zài)加人工,乃(nǎi)是神仙的计谋,造化(huà)之力(lì),不是一般人(rén)力所能达到(dào)的。

  例句(jù):这块石头简直是个天(tiān)造地设的望台,在这(zhè)里安个岗哨再合适也(yě)没有了(le)。

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