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红雨随心(xīn)翻作浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥是什么修辞手法全(quán)诗(shī)，红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是什(shén)么修辞手法书法

　　“红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪(làng)，青山着意化为桥(qiáo)”是比(bǐ)方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律二(èr)首·送瘟神(shén)》，全(quán)诗虽分两首，实(shí)为一体，前一首写旧社会，后一首写新社会(huì)，起(qǐ)到了明(míng)显对比(bǐ)的效果，其(qí)安排又如(rú)一首词的上(shàng)下片，趁(chèn)热打铁，而且诗句意象明显，含(hán)蕴深沉，耐人寻味。

　　原(yuán)文：其一(yī)：绿水(shuǐ)青山枉自(zì)多(duō)，华佗无法小虫何！千(qiān)村薜(bì)荔人(rén)遗矢，万户萧疏鬼歌(gē)唱。

　　坐(zuò)地日行八(bā)万(wàn)里，巡天遥看一千(qiān)河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟(wēn)神事，相(xiāng)同悲欢逐逝(shì)波。

　　其二：春风(fēng)柳树万千条，六(liù)亿神州尽舜尧。

　　红(hóng)雨随心翻作浪，青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为(wèi)桥。

　　天连(lián)五岭银锄落，地动三(sān)河铁臂摇。

　　借(jiè)问(wèn)瘟君(jūn)欲何(hé)往，纸船明(míng)烛照天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在(zài)最高国务(wù)会议上着重(zhòng)“全党(dǎng)发动(dòng)，全(quán)民发动，消除血吸(xī)虫(chóng)病”。

　　最终仅(jǐn)用(yòng)了两年(nián)时刻(kè)，就(jiù)根绝了血吸虫病。

　　1958年(nián)6月(yuè)30日(rì)《人民日报(bào)》用头版头条报(bào)导了(le)这(zhè)个音讯。

　　作者读(dú)后非常欣喜，第二天早晨便写了这两首(shǒu)诗，并(bìng)在诗题下用一段美丽的文字(zì)描(miáo)述了作诗时的高(gāo)兴心(xīn)境。

红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意(yì)化为桥是什(shén)么(me)修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青(qīng)山(shān)着(zhe)意化为桥”景(jǐng)象(xiàng)彻底化为了情思，天然景象(xiàng)变得通人心(xīn)、随人意(yì)，人与美丽的风(fēng)光融合一体。

　　暮春的落花飘(piāo)入(rù)水中(zhōng)，随人的心运老意翻(fān)着(zhe)锦浪，一(yī)座座青山彼此连同，就象专为人(rén)们搭(dā)起的凌波之桥，整(zhěng)个我国呈现出一派(pài)昌盛(shèng)的气候。

　　此刻的(de)水(shuǐ)和山(shān)，仍然是(shì)早(zǎo)年的“绿(lǜ)水(shuǐ)青山”，可在旧时代，山河(hé)被瘟神浪费，虽多亦(yì)徒然。

　　到了新(xīn)时代(dài)，人人成为舜尧，山水也勃(bó)发芳华，大地在一日千里地改誉悄拍变(biàn)着相貌。

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