双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通(tōng)的(de)境界的(de)。

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双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是(shì)吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高(gāo)完美(měi)境(jìng)界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐进(jìn)，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定(dìng)程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理(lǐ)而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这是(shì)大(dà)家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅(fǔ)助提(tí)升修炼(liàn)的一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方在(zài)精神(shén)上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功法需要极高的(de)修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方(fāng)的(de)功(gōng)力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

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双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两个生命(mìng)即(jí)精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神(shén)秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过(guò)无(wú)法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大(dà)内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传(chuán)出(chū)於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据(jù)理而言(yán)，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在(zài)很多(duō)人的(de)理解中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不过是(shì)男(nán)女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度(dù)的(de)默契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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