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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年,公元(yuán)1世(shì)纪是什么(me)年代

  两种说法,一说是(shì)公元1年-公元99年(nián),一说是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指(zhǐ)计(jì)算(suàn)年代的单位。

  一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年,通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

  当用来计算(suàn)日子时,世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始(shǐ),例如2000年或2001年。

  这(zhè)种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪(jì)元后,其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因此第(dì)一(yī)世纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

  而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世(shì)纪定为99年(nián),而以后的世纪则为100年,如(rú)果按照这种定义的话,2000年则为21世纪的第(dì)一年。衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗>

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一(yī)世纪发生的(de)历史大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

  西(xī)汉自汉武(wǔ)帝(dì)以(yǐ)后,皆以(yǐ)外戚(qī)辅政,汉元帝(dì)皇(huáng)后王政(zhèng)君,六(liù)十余年为天下母,辅佐了四个皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为(wèi)凭借(jiè),最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲倦地工作(zuò)。

  后来(lái)他(tā)广结名士和将(jiāng)相大臣,深(shēn)得人心,凡(fán)是来(lái)投奔他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收(shōu)用(yòng),让(ràng)他们做官。

  为了(le)收买人(rén)心,他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来(lái)的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自(zì)己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活,朝(cháo)野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马(mǎ),以太后名(míng)义执掌军政(zhèng)大(dà)权,立汉平帝,并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做(zuò)皇后,渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽。

  公(gōng)元(yuán)5年(元始五年)十二月,汉平帝(dì)死后,王莽指使同党向太皇太后王政君上书,要求让他代天子临(lín)朝。

  王(wáng)政君无奈,只好顺从(cóng)这(zhè)一(yī)要求,由王莽摄政,称为“摄(shè)皇帝”。

  公(gōng)元6年,王莽改年(nián)号为(wèi)居摄元年。

  三月,王莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太子,号称(chēng)“孺子婴”,以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事(shì),为代汉做准备。

  此后数年间,关于(yú)王莽代汉称帝的符命(mìng)图(tú)谶频繁出(chū)现。

  公元(yuán)8年(居摄三年),梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮,内藏《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》,伪托汉高(gāo)祖遗命,令王莽称帝。

  于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮,然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后,坐在(zài)未央宫前殿,即天子位,定(dìng)国号为“新”。

  至此,西(xī)汉(hàn)灭(miè)亡,王莽(mǎng)达(dá)到(dào)了他的(de)托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章(zhāng)帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观召开的(de)一次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术(shù)会议。

  自汉(hàn)武帝时,董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术”以来(lái),儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

  但是由于当时各(gè)家儒学学派传承不同,对于儒(rú)家经典的版本、内容多有争议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī),但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的(de)战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉(hàn)光武帝刘秀于中元元(yuán)年(nián)(公元56),宣布图谶于天下,把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的(de)统治(zhì)思想。

  为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位,使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起来,汉章(zhāng)帝建初四年(nián)(公元79),召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名的(de)白(bái)虎观(guān)会(huì)议。

  白虎(hǔ)观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元(yuán)1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州昌轮年时(shí)间,包(bāo)括这两个(gè)年份。

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