相(xiāng)信大(dà)家对陶(táo)渊明的(de)桃花(huā)源记都不陌生。上学的(de)时候也都学过。对于世人来(lái)说桃(táo)花源是一个不(bù)可多得的(de)地方。同时(shí)也是很多人(rén)非常向往(wǎng)的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一(yī)种流连忘返(fǎn)的(de)感(gǎn)觉(jué)。玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次但是现在有(yǒu玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)人细细(xì)的分析了桃花源这(zhè)个(gè)地方。也有人(rén)做出了不同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃(táo)花源其实就(jiù)是一个死人国(guó)，原本唯美的(de)画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是死人(rén)国吗(ma)？众人向往的(de)真相(xiāng)却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一(yī)文来(lái)看。简(jiǎn)直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁(fán)华都市(shì)生(shēng)活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看看大(dà)家都(dōu)有什(shén)么(me)样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟地的(de)小路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和墓(mù)葬规定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地(dì)里的坟(fén)墓(mù)整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所以有人推测(cè)这些人都是(shì)在秦朝时(shí)候(hòu)战(zhàn)乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时(shí)候做(zuò)的(de)记(jì)号后来都不见了。太守派人按(àn)照(zhào)渔夫说的(de)路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找替(tì)身(shēn)好投(tóu)胎(tāi)。所以把这些人困在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最(zuì)后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现(xiàn)在大家(jiā)看到的桃花源记(jì)。

但是也(yě)有很多网友表(biǎo)示了(le)不同的看法。就(jiù)像是当初(chū)大家(jiā)对桃花源记的理解一(yī)样。那(nà)是一个世人向往的恬静的美好的(de)田园生活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世无(wú)争，环境(jìng)优(yōu)美(měi)青山绿水(shuǐ)，与(yǔ)外(wài)面的世(shì)界形成了鲜明(míng)的对比(bǐ)。所以大家也(yě)理解(jiě)为这(zhè)只是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文(wén)大家理解出(chū)来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果(guǒ)理解的太(tài)深还真的会徒增很(hěn)多恐怖(bù)气息(xī)的。

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