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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而(ér)受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品(pǐn)质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意(yì)让这(zhè)些美(měi)人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自(zì)有手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒(yǒu)他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一(yī)个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了(le)荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

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