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第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢,后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán),既然(rán)是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情,预(yù)测的(de)到底(dǐ)准不准确(què)咯,首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻(fān)译带图详解,古(gǔ)代人说话(huà)文(wén)绉绉的,如果不(bù)翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文,大多数人别说确定刘伯(bó)温预(yù)言(yán)是(shì)否准确了(le),连(lián)对(duì)方(fāng)说(shuō)的是(shì)什么(me)意思可(kě)能(néng)都还(hái)看不(bù)懂呢,刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情(qíng)。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大(dà)文(wén)学家,政(zhèng)治家,军事家刘伯(bó)温,这(zhè)位可(kě)是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人(rén)物,他是明朝的(de)开(kāi)国元勋(xūn),除(chú)了(le)精(jīng)通兵(bīng)法(fǎ)、数理(lǐ)之外(wài)还精(jīng)通天(tiān)文(wén)地理,而《烧饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的早上,明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼,咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见,明太祖想要测试一(yī)下刘伯(bó)温,于是便用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住,召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng),他准确无误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼,也正是这(zhè)个开端让明太(tài)祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗信服,于(yú)是(shì)开始和他探(tàn)讨硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗更深(shēn)层的(de)话题。当时(shí)的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一(yī)些说(shuō)法半(bàn)信半疑,可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算,因为他在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了,弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越过去的。

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在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖难(nán)之(zhī)役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一系(xì)列重(zhòng)大事变,其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏”,指魏忠贤陷害忠良,使(shǐ)朝政大(dà)乱;“木下一头了(le),目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成”三字(zì);“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字,这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后(hòu)世(shì)发(fā)展(zhǎn)。

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刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王的封号,如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王,起兵(bīng)靖(jìng)难(nán),故有(yǒu)“燕子飞来”之说,而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号,“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟(pì),“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山,“树上挂曲尺,遇(yù)顺则(zé)止”,恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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