京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎ手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州o)生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班(bān)陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了(le)一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净的别(bié)称）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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