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中国人去巴基斯坦安全吗

中国人去巴基斯坦安全吗 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思,忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤(bàng),意思是(shì)恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评的(de)。

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去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么(me)意思,忧谗畏(wèi)讥出自(zì)哪里

  害(hài)怕诽谤,意思是恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏(huài)话(huà)、害怕(pà)批(pī)评。

  诽谤,名词作动词,别人说别人(rén)坏话。

  北宋时(shí)期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦(shà),人们对(duì)这(zhè)个(gè)国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到极(jí)度悲伤的人也(yě)是悲(bēi)伤的(de)。

  ”

摘自岳阳楼

  原(yuán)文

  如果下(xià)雨,一(yī)个月都没有(yǒu),风呼啸着,清浑浪,太(tài)阳星隐(yǐn)瑶,隐山,商务旅行不好,完全失(shī)事(shì)的船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们(men)对(duì)这个国家怀旧(jiù),害怕诽谤,荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到极(jí)度(dù)悲伤(shāng)的人。

  翻译

  就(jiù)像(xiàng)连绵不断的(de)雨(yǔ),好几个月没放晴,寒风呼啸着(zhe),浑浊的(de)波浪(làng)冲向天空;

  太(tài)阳(yáng)和(hé)星星(xīng)掩盖(gài)了(le)它(tā)们(men)的光(guāng)辉,这座山已(yǐ)经失(shī)去了形(xíng)状(zhuàng),商(shāng)人(rén)和乘客不(bù)准通行,桅杆掉了,桨断了,晚上很黑,老虎在嚎叫(jiào),猿在哭,(在这个时候)爬(pá)上大楼,会有(yǒu)一种离(lí)开首都的感觉、失踪的家乡,恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评,全神贯注是抑郁的(de)画面(miàn),感情到了极点和(hé)悲伤的(de)心情。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进行(xíng)中(动词作名词,废弃的(de)生(shēng)意)

  2.全(quán)世(shì)界都要担(dān)心(状语修(x中国人去巴基斯坦安全吗iū)饰语,停留……之前)

  3.世界之后快乐(lè)(状语(yǔ)修(xiū)饰(shì)语,停(tíng)留……之后(hòu))

  ⒋滕子(zi)京(jīng)被贬到巴陵县(封建王朝官吏的降职或(huò)远调)

  ⒌害怕诽谤(bàng)(名词作动词,别人说别人坏(huài)话)

  ⒍唐代(dài)题(tí)诗(shī)(形容词作名词,智者)

  ⒎烟也(yě)不(bù)见了(形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词(cí),消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向北;

  向(xiàng)南)

  ⒐或者两者之间的区别(动(dòng)词(cí)用作名词,这是指心理活动)

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思(sī)

  “去(qù)国怀乡(xiāng),忧谗畏讥”意思是:离开国都、怀念家乡,担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

  该句棚(péng)做(zuò)出自北宋文(wén)学家范(fàn)仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第三段,是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五(wǔ)日(rì)(1046年10月17日)应至(zhì)交好(hǎo)友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳(yán中国人去巴基斯坦安全吗g)楼而创作(zuò)的一篇(piān)散(sàn)文。

  原(yuán)文选段:

  若夫(fū)淫雨霏(fēi)霏,连月不开(kāi),阴风怒号,浊浪排空;日(rì)星隐(yǐn)耀,山岳潜形(xíng);商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎(hǔ)啸猿啼(tí)。

  登斯楼(lóu)也,则有(yǒu)去国怀乡,忧谗畏讥(jī),满目萧然,感极而悲(bēi)者矣。

  译文:

  像那阴(yīn)雨连绵(mián),接(jiē)连几(jǐ)个月不(bù)放晴,寒风怒吼,浑浊的(de)浪冲向天空;太(tài)阳和星星隐藏(cáng)起光辉,山岳(yuè)隐没了形体;商人和旅客不(bù)能通行,船桅倒下(xià),船桨折断(duàn)。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸(xiào),猿在悲(bēi)啼,登上这座楼啊,就会有(yǒu)一种离开国都、怀念家乡,担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责,满眼都是萧(xiāo)条的景象,感慨(kǎi)到了(le)极点而悲伤的(de)心情。

  这篇(piān)文章通过写岳阳楼的景色,以及(jí)阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给(gěi)人的不同感受,揭示了“不以物喜(xǐ),不以己悲”的古(gǔ)仁人(rén)之心,也表(biǎo)达了自己(jǐ)“先天下(xià)之忧(yōu)而(ér)忧,后天(tiān)下之(zhī)乐(lè)而(ér)乐”的爱国爱民(mín)情怀。

  文章超越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境,将(jiāng)自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览(lǎn)物之情”结合起来写,从而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政(zhèng)治理想方面,扩大了文章(zhāng)的境界。

  全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体,动静相生,明暗相衬,文(wén)词简约,音(yīn)节和谐,用排偶(ǒu)章法作景物对比(bǐ),成(chéng)为杂记中的创新。

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