赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗xī)一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大(dà)多是美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(shì)下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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