皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依(yī)的皈(guī)，是(shì)回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈(guī)依(yī)的意思是翻(fān)旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得解(jiě)脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时(shí)，在(zài)智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者(zhě)入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作事的途(tú)径(jìng)。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本(běn)书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是(shì)皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证(zhèng)书(shū)，此(cǐ)后就可以居士(shì)身份自愿参加(jiā)定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的(de)教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些指诸佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的(de)慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具(jù)备的品(pǐn)质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三宝。

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