写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作手法的作用(yòng)是比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟(nǐ)的本(běn)体(tǐ)必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的(de)偏重于帮(bāng)助(zhù)读(dú)者认识或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟(nǐ)的目(mù)的侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受到感(gǎn)染，进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句(jù)，因为这(zhè)个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本(běn)来不(bù)具(jù)备人动作和(hé)感情的事(shì)物变成和(hé)人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的(de)样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这(zhè)个句子就是采用拟人的(de)修(xiū)辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑(yì)扬(yáng)结合(hé)愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是两(liǎng)种不同的修(xiū)愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析辞(cí)方式(shì)。

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　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的(de)跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟(nǐ)人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性(xìng)，借(jiè)助联(lián)想和想象而形成的(de)辞(cí)格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作(zuò)者用自己自然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助(zhù)丰富灶凯(kǎi)的想像(xiàng)，把物当成人(rén)来写(xiě)，或(huò)把人当成物来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是用(yòng)本质不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)事物描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另(lìng)一事(shì)物(wù)作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定(dìng)得有(yǒu)相(xiāng)似点，通过(guò)相衡(héng)辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想，使人更具体地(dì)惑知(zhī)事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般(bān)是有生命(mìng)力的,能活(huó)动(dòng),有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的事物变得具(jù)体实在了，当然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它(tā)们之间的不同特性，使两体融(róng)为(wèi)一(yī)体(tǐ)，这是区(qū)别比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要的(de)标志。

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