仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇是(shì)孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意(yì)义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁政在现代社会的(de)意义议(yì)论文(wén)，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能受到民众(zhòng)的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的(de)政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一(yī)条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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