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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务的(de)；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

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