怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五娜能组成什么词，娜字能组什么词语》：“见人(rén)嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节(jié)，本(běn)来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓(hào)了，还那样仰慕他们(men)，尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德和(hé)行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不(bù)平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事(shì),做令人(rén)痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心(xīn)里(lǐ)留(liú)神,并(bìng)

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语(娜能组成什么词，娜字能组什么词语yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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