徐(xú)而察之则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)怎(zěn)么翻译的(de)则，徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻(fān)译则以及徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)怎么(me)翻译的(de)则，罅(xià)怎(zěn)么读音，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅翻译则，徐而察(chá)之 则(zé)山(shān)下皆罅读音，徐(xú)而察之,则山下翻(fān)译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而(ér)察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的(de)《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适(shì)临(lín)汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山(shān)上栖(qī)鹘，闻人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿(ná)着(zhe)斧头，在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发(fā)出声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到(dào)了(le)晚(wǎn)上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多(duō)深，细微的(de)水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的官(guān)吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛(měng)的(de)野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的(de)声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕(pà).我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá),原来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激(jī)荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着水的中心,上面可坐(zuò)百灶(zào)稿(gǎo)来(lái)个(gè)人,中间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确),可尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系以吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又(yòu)不(bù)能(néng)用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石(shí)头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了(le)事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋(lòu).

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