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姜子牙活了(le)多少岁(suì)

　　是139岁的(de)。

　　根(gēn)据史料记载姜子牙活了139岁，姜子牙大约公元前1156年出(chū)生，约公(gōng)元前(qián)1017年去世，按照这(zhè)个(gè)时间计算(suàn)姜子牙活了139岁，但因为年代久(jiǔ)远，文献中(zhōng)记载时间(jiān)用的是(shì)大约，所以很多(duō)人(rén)对姜子牙真实年龄提出质(zhì)疑。

　　相传姜子牙72岁时在渭水之滨(bīn)的磻溪(xī)垂钓，遇(yù)到了求(qiú)贤若渴(kě)的周文王，被封为太师（武(wǔ)官名），称(chēng)太公望(wàng)，俗(sú)称太公，被(bèi)周武王尊(zūn)为师(shī)尚父。

　　姜子牙(yá)辅佐武王伐纣建(jiàn)立了周朝，是(shì)齐国(guó)的缔造(zào)者，周(zhōu)文王倾商，武王克纣的首(shǒu)席智囊(náng)；最高军事统帅与西周的开国元(yuán)勋，齐文化的创始人，亦是中(zhōng)国古代的一(yī)位影响久远的杰(jié)出(chū)的韬略家；军事(shì)家与政治家(jiā)。

主(zhǔ)要(yào)成就

治(zhì)理(lǐ)齐国(guó)

　　姜子(zi)牙在齐国的(de)时候，修明政事，顺其风俗，简化(huà)礼仪，开放工商之(zhī)业(yè)，发(fā)展渔业盐业优(yōu作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)势，因而人(rén)民多归附齐(qí)国(guó)，齐成(chéng)为大(dà)国。

　　到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱(luàn)，淮夷也背(bèi)叛周朝，成王派召康(kāng)公命令(lìng)太公说：东至大海，西至(zhì)黄河(hé)，南至穆陵(líng)，北(běi)至无棣(dì)，此间五(wǔ)等诸侯，各(gè)地官守，如有罪愆，命你讨伐。

　　齐因此(cǐ)可以征讨各国，形成(chéng)大(dà)国；定都营丘。

军事韬略(lüè)

　　姜子牙是(shì)一(yī)位(wèi)满(mǎn)腹韬略的贤臣(chén)和非凡(fán)的政治；军(jūn)事(shì)家，一直受历代统治者崇尚，这在(zài)《诗经(jīng)》等唐朝(cháo)以前的许(xǔ)多史料及文学作品中颂文颇多。

　　唐太(tài)宗即位后，外夷相侵(qīn)，内患未(wèi)除(chú)，政(zhèng)局(jú)动乱，国家面临着百(bǎi)乱待(dài)治，百废待(dài)兴的情况，为了达到安人(rén)理国的目的，便自称他是姜子(zi)牙的(de)化(huà)身，在磻溪建(jiàn)立太(tài)公庙，他用(yòng)这一举动告(gào)诉人们，他要象周文王访贤并(bìng)重用姜子牙(yá)那(nà)样(yàng)的贤臣良将，他后来果然得到了一大批(pī)治世理(lǐ)国的(de)人才，终(zhōng)于实(shí)现了贞观之(zhī)治。

　　唐玄宗为(wèi)求国内安宁，需要(yào)像姜子牙那样披肝沥胆(dǎn)，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事主的人才(cái)，便于公元731年（开元十九(jiǔ)年）敕(chì)令天下诸州各建一所太公庙。

　　并要求以张良配享，在春(chūn)秋仲秋(qiū)月上戊日祭祀。

　　每当发兵出师或各将领及文武举人应诏，都要(yào)先去太公庙拜(bài)谒。

　　公元739年（开元二(èr)十七年(nián)）追谥姜(jiāng)子牙为武成王，成为(wèi)中华(huá)民(mín)族武圣人。

　　公(gōng)元1072年（宋神宗(zōng)熙宁五年）为抵御外(wài)寇入侵，下令要求各军(jūn)事将领必读《太公兵法》。

姜子(zi)牙真实(shí)活(huó)了多(duō)少(shǎo)岁？

　　139

　　根据(jù)史料记载姜子牙活了139岁，记载中(zhōng)姜子牙大约公元前1156年出生，约公元前1017年(nián)去世，按(àn)照(zhào)这(zhè)个时间计算姜子牙活了139岁(suì)，但因为(wèi)年(nián)代久远，文献(xiàn)中记(jì)载时(shí)间用的(de)是大约，所(suǒ)以很多(duō)人对(duì)姜(jiāng)子牙真实(shí)年龄提出质疑。

　　现如今人的平(píng)均寿(shòu)命只有七十多岁，可是在久(jiǔ)远的(de)商周时期姜(jiāng)子牙竟然活到了(le)139岁，让人不(bù)得(dé)不怀疑真实(shí)性(xìng)。

　　不得不说姜子牙(yá)是神人(rén)，垂钓十几年(nián)在七十二岁(suì)高龄遇到(dào)姬昌，正式进(jìn)入仕途，最(zuì)后辅佐(zuǒ)周武王姬发建立西(xī)周，达到人(rén)生最高峰。

　　别看姜子(zi)牙(yá)前半(bàn)生穷困潦倒，姜子牙(yá)的先祖却(què)是大富大贵之人(rén)，不过到姜子牙(yá)这一辈(bèi)家道中落，有时候连饭都吃不饱。

　　为了生活姜子牙卖过肉、卖过酒，但都做的不怎(zěn)么样，生意(yì)亏(kuī)得一塌糊涂，家中妻(qī)子看不(bù)到生(shēng)活的希望也离开了(le)他。

　　以为生的(de)姜子(zi)牙来(lái)到溪边垂(chuí)钓，这个故事也是大家(jiā)都比较熟(shú)悉的。

　　约(yuē)公元前(qián)1084年周文(wén)王出名(míng)捕猎，但临行之前为自己算了一卦，这(zhè)次(cì)所(suǒ)猎之(zhī)物(wù)乃是助他成就霸业的(de)辅臣。

　　周文王此时求贤(xián)若渴，加上姜子牙过人(rén)的本领，两(liǎng)人(rén)一(yī)拍即(jí)合，成就了一番霸业(yè)。

　　随着(zhe)封(fēng)神(shén)小(xiǎo)说的流行，成功将姜子牙的形象树立起来，姜(jiāng)子牙一生虽然传奇，但并未(wèi)到无所不能(néng)的地步，现在(zài)我们所了(le)解的姜子牙大多(duō)是经过后(hòu)人神话的结果，是文学作品(pǐn)渲染结果。

　　不(bù)过(guò)通过(guò)姜子牙(yá)的故事也告诉(sù)我们是金子总会(huì)发光，在很多时候(hòu)我们没有必要(yào)抱(bào)怨(yuàn)，只需强大自(zì)己。

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