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  三年级(jí)下册寓言故事(shì)有(yǒu):一、《邯北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日郸学步》比喻(yù)生搬硬套(tào),机械地模仿(fǎng)别人,不但学不到别(bié)人的长处,反而(ér)会把(bǎ)自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉(diào)。

  出处(chù):《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个燕国人到赵国的(de)首(shǒu)都邯郸去,看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得(dé)不像,而(ér)且把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚(chǔ)策(cè)一》记载,老(lǎo)虎寻(xún)找各(gè)种野(yě)兽吃掉他们,抓到(dào)一只狐狸(lí)。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领(lǐng),现在你(nǐ)吃(chī)掉我,是(shì)违背上帝(dì)的命(mìng)令(lìng)。

  你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实,我在你前(qián)面行走,你跟随(suí)在我后面,观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐(hú)狸的(de)话是有道理(lǐ)的,所以就和它一起走。

  野兽看见它们(men)都逃跑了(le)。

  老(lǎo)虎认(rèn)为它(tā)们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭(jiàn)、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都(dōu)能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策(cè)·西周策》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者,善(shàn)射,去柳叶者百步而射(shè)之,百(bǎi)发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手(shǒu),距离(lí)柳叶百步射箭,百发(fā)百(bǎi)中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子(zi)都是(shì)抓不着的。

  比喻(yù)说话做事(shì)丝(sī)毫没有(yǒu)事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话,满耳(ěr)都是美好的(de)景象,好像马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一(yī)样(yàng);

  可是,你要(yào)寻找它,却虚无缥缈(miǎo),好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子(zi)一(yī)样不可能(néng)得到。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国有个人担心天会塌下来(lái),自己无处(chù)安身(shēn),以(yǐ)致吃(chī)不下饭,睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事有哪些(xiē)

  三(sān)年级必读的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

  作者采(cǎi)取拟人的手法,以物喻(yù)人,以动物的口吻讲述了一(yī)个个深刻的哲(zhé)理,不仅告诫(jiè)读者在(zài)生(shēng)活中应(yīng)当如(rú)何为人(rén)处世,还影(yǐng)射(shè)了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪恶(è),有些(xiē)寓言故事(shì)甚至是直(zhí)指沙皇(huáng)本人,有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实(shí)性。

  反映广(guǎng)泛的(de)社会生活,刻画社(shè)会上各种人物的复杂(zá)性格(gé),抒(shū)发作者的民主思首消想(xiǎng),具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国(北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日guó)古代(dài)寓(yù)言。

  古代寓(yù)言是我国文化宝库(kù)中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的(de)明珠。

  自先秦开(kāi)始,我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言,如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等(děng)。

  它们短小(xiǎo)精炼(liàn),却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理,告(gào)诫人们如(rú)何正确为人处(chù)事,给人们带来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言(yán)。

  《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成》,相传是由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口(kǒu)授(shòu)流转下来,后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的(de)古希腊(là)寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事来源于(yú)民间,包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故(gù)事(shì),其(qí)中大多以动物为主。

  用来比喻(yù)人(rén)间权贵,揭露其残(cán)暴的本(běn)性,还用简短精炼的(de)小故(gù)事教人(rén)处世原则,揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言(yán)》是(shì)世(shì)界上最早的寓言故事集,是(shì)世界范围内流传(chuán)较广、影响较的(de)经(jīng)典(diǎn)作品之一,是世界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝,具有不凡的思想和艺术(shù)价(jià)值。

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