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至圣指儒(rú)家(jiā)哪位代表(biǎo)人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代(dài)表人物(wù)是哪位圣人的称号

　　他(tā)是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)家、教育家，儒家学派创(chuàng)始人。

　　在世时就被尊奉为“天纵(zòng)之圣(shèng)”“天之木铎”，更被后世统治者尊(zūn)为孔圣人(rén)、至(zhì)圣(shèng)、至圣先(xiān)师、大成至圣(shèng)文(wén)宣王先师、万(wàn)世师表。

　　其思想(xiǎng)对中国和(hé)世界都有深(shēn)远的影响，其人被列为“世界十(shí)大文化(huà)名(míng)人”之首。

　　A、孔子(zi)

　　B、程颐

　　C、朱熹

　　D、董仲舒

　　答(dá)案(àn)：A

　　孔子开创私人讲学之风，倡导(dǎo)仁(rén)义(yì)礼(lǐ)智信。

　　有弟子三千，其(qí)中贤(xián)人七十二。

　　曾(céng)带领部分弟子周游列国(guó)十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春(chūn)秋》）。

　　去世后，其弟子(zi)及再传弟子(zi)把孔子及其弟子(zi)的言行语录和思想记(jì)录下来(lái)，整理编成《论语》。

　　该书被(bèi)奉(fèng)为儒家经典。

　　孔(kǒng)子是当(dāng)时社会上最(zuì)博(bó)学者之一，在世时就被(bèi)尊奉为“天纵(zòng)之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣(shèng)人、至圣、至圣先(xiān)师、大成至圣(shèng)文宣(xuān)王(wáng)先(xiān)师、万世师表。

　　其思想(xiǎng)对中国和世界(jiè)都有深远的(de)影(yǐng)响，其(qí)人被列(liè)为(wèi)“世(shì)界(jiè)十大文化名人”之首(shǒu)。

　　随着孔(kǒng)子影响(xiǎng)力的扩大，祭祀孔子(zi)的“祭孔(kǒng先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别)大典”一度(dù)成为和中(zhōng)国(guó)祖先神(shén)祭祀(sì)同(tóng)等级别的(de)大(dà)祀。

　　至(zhì)圣的“至”字有最高(gāo)的，顶端的，完美的，不可逾越的意思(sī)。

　　因为孔子创立的儒(rú)家思想对世(shì)间的影响太大(dà)，影响中国人(rén)的思维(wéi)模式，行为规范等等。

至圣指儒家哪(nǎ)位代表人物？

　　至圣指孔(kǒng)子。

　　他(tā)是(shì)中国(guó)古代思想(xiǎng)家、教育家，儒(rú)家学派创始人。

　　在世时就(jiù)被尊奉为“天纵之圣”“天(tiān)之木铎(duó)”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至(zhì)圣(shèng)先师(shī)、大成(chéng)至(zhì)圣文宣王先师、万世师表。

　　其(qí)思想(xiǎng)对(duì)中国和世界都(dōu)有深远的影(yǐng)响(xiǎng)，其人被列(liè)为“世界十大文化(huà)名人”之首。

　　至圣的“至”字有最(zuì)高的，顶端(duān)的，完美的，不可逾越(yuè)的意思(sī)。

　　因为孔子创立的儒家(jiā)思想(xiǎng)对世间的影响太大，影响(xiǎng)中(zhōng)国人的思维(wéi)模(mó)式，行为规(guī)范等等(děng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　孔子开创私人讲(jiǎng)学(xué)之风，倡导仁(rén)义(yì)礼智信。

　　有弟子(zi)三千，其中贤人七十二。

　　曾带(dài)领部分弟子周游列(liè)国十三年(nián)，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。

　　去世差迅后，其弟子及再传(chuán)弟(dì)子把孔子及其弟子(zi)的言(yán)行语录(lù)和思想(xiǎng)记录下(xià)来，整理(lǐ)编成《论语》。

　　该书(shū)被奉为儒家经典。

　　孔子是当时(shí)社会上(shàng)樱(yīng)庆物最博(bó)学者之(zhī)一，在(zài)世时(shí)就被尊(zūn)奉为“天纵之圣(shèng)”“天(tiān)之木铎”，更被后世(shì)统治(zhì)者尊(zūn)为(wèi)孔圣人、至(zhì)圣(shèn先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别g)、至圣先师、大脊液成至圣文宣王先师(shī)、万世师表。

　　其思想对中(zhōng)国和世(shì)界都有深远的影(yǐng)响(xiǎng)，其人被列为(wèi)“世(shì)界十(shí)大文化名人”之(zhī)首。

　　随着孔子影(yǐng)响力(lì)的扩大，祭祀孔子的“祭孔(kǒng)大(dà)典(diǎn)”一度成为和中国祖(zǔ)先神祭祀同等级别的(de)大祀(sì)。

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