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易经是道家仍是儒家

　　易经(jīng)是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于儒家，是道儒两家(jiā)的知(zhī)指导思维。《易经(jīng)》包含了(le)《连(lián)山(shān)》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十色，在中华民(mín)族前(qián)史上有着不行代替(tì)的前史(shǐ)位置和效(xiào)果，千百，年来，对(duì)中华(huá)民族政治、经济、思维、文明都产(chǎn)生(shēng)了巨大影(yǐng)响。

易经中的主方(fāng)客方是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里设有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是(shì)占卜术里的概(gài)念。

　　也有人(rén)认为(wèi)先(xiān)动者(zhě)为主(zhǔ)、后动(dòng)者为客(kè)；动方(fāng)为(wèi)客，静方为主(zhǔ)；自动(dòng)者为客一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋(kè)，被(bèi)迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契合(hé)上述所述，也能(néng)够认为是自(zì)己。

　　易(yì)经，是论述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典(diǎn)，是博学多才(cái)的辩证(zhèng)法哲学书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周易(yì)》三(sān)部易书，其间《连山(shān)》《归藏(cáng)》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的自然法(fǎ)则和辩证思维，是中华民(mín)族才智的结晶。

易经的(de)主方是自(zì)己吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客(kè)方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动(dòng)者(zhě)为(wèi)主，后动者(zhě)为客；动方(fāng)为客，静方为主；自(zì)动者为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己契合(hé)上述所述，也能够认为(wèi)一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋是自己。

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