割礼这个(gè)风俗主(zhǔ)要是(shì)集中在埃(āi)塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的(de)身(shēn)上(shàng)的(de)，在我们如今(jīn)看起(qǐ)来(lái)这并(bìng)不是(shì)一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧(ba)，割礼是(shì)小孩子(zi)在(zài)很小的时候，对于他们的(de)身体做的(de)一种割礼，其(qí)实在(zài)如(rú)今的文明社会看起来(lái)的(de)话是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割(gē)的什么地(dì)方(fāng)呢?为(wèi)什么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时候就流传(chuán)下来(lái)的(de)，其实发生(shēng)在很早以前，当时的(de)人间已经(jīng)变了(le)模样，人们之间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)了善良(liáng)，也没(méi)有了爱，他(tā)们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气(qì)，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子(zi)们，所以他想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一(yī)个人，他和这(zhè)个人立下约(yuē)定，只要(yào)这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他(tā)就会得到所有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那(nà)个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下(xià)了约(yuē)定之后，他的(de)妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再(zài)也(yě)没有出现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰(lán)再(zài)次的(de)和亚伯兰重申了自己和的(de)他的约(yuē)定，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的约定中的福泽(zé)不仅会(huì)让亚伯(bó)兰承(chéng)受恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承受(shòu)更多的恩典(diǎn)的。

割(gē)礼是(shì)割(gē)什么

在这(zhè)次的(de)约定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰(lán)，让他和(hé)他的后裔世世代代(dài)都生活(huó)在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚(yà)伯兰(lán)的孩子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子都是(shì)要接受割礼的(de)，因(yīn)为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割礼的记号的话，那(nà)么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族(zú)的人都(dōu)做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且(qiě)告诉他，他(tā)的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了(le)割礼，目(mù)的是要证明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代的子(zi)子孙孙违背了四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思(le)对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要(yào)承受上帝对他们(men)的惩罚，就如四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割(gē)礼(lǐ)就成了犹(yóu)太(tài)人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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