大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延(yán)泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆(lù)河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而(ér)去(qù)的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给人凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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