太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图(tú)像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东(dōng)极(jí)青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包括东天门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈(bèi)般的(de)宽(kuān)容(róng)，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排(pái)在第(dì)一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是(shì)最大的，四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的但是(shì)排(pái)位第一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他(tā)是(shì)四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间(jiān)再到(dào)幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的部(bù)门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的(de)影响，通常(cháng)在(zài)我们见到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人(rén)，太(tài)乙天尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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