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电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程的(de)上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上(shàng)一句(j电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗ù)是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句(jù)是但行好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人急计(jì)生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干(gàn)部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈(tán)命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读(dú)书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述(shù)的(de)世界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应(yīng)的(de)内容，认为人的一切都(dōu)是命运安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅(fú)叙述如何待人接物，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描(miáo)述(shù)，认(rèn)为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎(shèn电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗)忍让的(de)同时，也强(qiáng)调(diào)人的主(zhǔ)观能(néng)动(dòng)性，认为(wèi)这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读书的重(zhòng)电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗要、孝义的(de)可贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人都可(kě)以从中看到自(zì)己认可的(de)格言，使(shǐ)之具有了广泛(fàn)的(de)代(dài)表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化(huà)是一定的社(shè)会政(zhèng)治经济在观念形态上(shàng)的反(fǎn)映(yìng)，《增(zēng)广贤(xián)文》也不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史的局(jú)限，必(bì)然(rán)打上那个(gè)时代的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿(sù)命论(lùn)的(de)色彩(cǎi)；有(yǒu)的内容以个人为(wèi)中心，反映了当(dāng)时及时(shí)下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消极(jí)人生哲学；有的在当(dāng)时(shí)社会(huì)不失(shī)为对社会现象的正确(què)反映(yìng)，今(jīn)天已失去(qù)了(le)借鉴的(de)意义；还(hái)有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会(huì)变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精(jīng)神(shén)的，我(wǒ)们要(yào)在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今(jīn)用。