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他的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无(wú)双-无双之力。

三国志幻想(xiǎng)大陆的(de)诳(kuáng)诡司马(mǎ)懿(yì)是三国(guó)志幻(huàn)想(xiǎng)大陆10月26日更新后的新武将，他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

【技能(néng)】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马(mǎ)懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿(yì)的流言(yán)。司马懿(yì)只能装(zhuāng)病在家暂避风(fēng)头，同时思考解决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一触即发的情(qíng)势下(xià)，为了保(bǎo)全(quán)司马家(jiā)，必须让自己对于(yú)曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而面对(duì)曹真(zhēn)曹休等人(rén)的再(zài)三压(yā)迫(pò)，他也对自己一(yī)直以来(lái)隐(yǐn)忍的(de)人生观产生了怀疑——忍可(kě)以(yǐ)避(bì)一时之祸，但猜忌(jì)和流言并不会因此而消退，也许随时会被激发(fā)而威(wēi)胁到整个(gè)家族(zú)的(de)存亡。

装病期间，曹(cáo)真(zhēn)曹休在一次(cì)试(shì)探时(shí)把剑刺进了他(tā)的右腿，为避(bì)免被抓住把柄(bǐng)，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马(mǎ)氏(shì)已(yǐ)到(dào)生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变(biàn)得更强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅读(dú)家族中积累(lèi)的战(zhàn)策古籍，并在族长的指点(diǎn)下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字兵书，传说(shuō)兵书(shū)可(kě)现三千兵(bīng)士，可多番研(yán)究仍未能探(tàn)其(qí)奥妙。直到一名侍女(nǚ)无意中发现他装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约(yuē)偷听(tīng)到的“养三千死士(shì)”之事(shì)告(gào)密给曹真曹(cáo)休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱(luàn)之名(míng)羁押司(sī)马氏数百族人，此刻司马懿守护(hù)司马氏(shì)的(de)拳拳之心唤(huàn)醒了无(wú)字兵书(shū)中的三(sān)千兵马，将来者击溃。

他终于明白(bái)，一(yī)味的隐(yǐn)忍退(tuì)让并不(bù)是解决所有(yǒu)问(wèn)题的法则，朝野沉浮如(rú)逆水行舟，不进则(zé)退，有时候适当反击、亮出自(zì)己爪牙才(cái)是威慑(shè)敌(dí)人的更好办法，想清楚(chǔ)这一点的司马懿在(zài)兵书的帮助下觉(jué)醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的(de)作(zuò)风，积(jī)极作为、果敢杀(shā)伐，一时风头无两、权倾(qīng)朝野。他(tā)将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌(zhǎng)之中。“圣(shèng)人不能(néng)违(wéi)时，亦(yì)不可失时”，《易经(jīng)》中(zhōng)“乘时顺变”的观念也影(yǐng)响了他(tā)，根(gēn)据时情(qíng)抓住机(jī)遇才能(néng)占据上风。为了司马(mǎ)家(jiā)能抓住(zhù)未来可能的时机，司马懿一方面研究无(wú)字(zì)天书产生书灵(líng)的原因，希(xī)望能更大(dà)程度为己(jǐ)所用，另(lìng)一方(fāng)面严格培(péi)养后(hòu)辈，将(jiāng)希望寄托于下一代人。

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